Николай Кармин
СОКОЛОВЫ ИЗ «СОКОЛОВСКОГО»
«Соколовы из «Соколовского»... такое заглавие не случайно. В далеком уже 1998 году в бузулукской газете «Российская провинция» вышла статья с похожим названием. Только посвящена она была одной Соколовой –
100-летней долгожительнице города Бузулука Надежде Ксенофонтовне. Благодаря её воспоминаниям у меня появился фундамент для исследования.
100-летней долгожительнице города Бузулука Надежде Ксенофонтовне. Благодаря её воспоминаниям у меня появился фундамент для исследования.
Этот рассказ об одной из самых больших семей города Бузулука начала ХХ века – Соколовых. Он основан на воспоминаниях и преданиях самых старших из нашего рода, моих родных и двоюродных прабабушек и бабушек – замечательных рассказчиц, до глубокой старости сохранивших ясную память и умение передать собеседнику эмоциональный отклик на увиденное и пережитое.
Неоценимую роль в желании узнать, как выглядели наши далекие прародители, какую одежду носили и насколько сегодня мы похожи на них, сыграли старинные фотографии, которые были собраны мной у многочисленной родни.
Благодаря краеведам и генеалогам-энтузиастам удалось по крупицам собрать документальный материал о представителях нашего многочисленного рода, узнать новые факты и разгадать не одну загадку из прошлого.
Проделанная работа – дань памяти нашим предкам, людям, чьим продолжением мы являемся, унаследовав черты характера, манеру поведения, уклад жизни и культуру, религиозные и светские традиции. И возможность сохранить для будущих поколений, которые уже не застанут в живых очевидцев тех далеких событий, живую историю большого рода.
Как у каждой птицы есть гнездо, так и у каждого человека дом.
Начало ХХ века, уездный Бузулук, завершение улицы Самарской. В самом ее окончании на Щепной площади стоит величественный храм Александра Невского, напротив него одноэтажное кирпичное здание – дом с магазином, конюшней и двором для большой семьи бузулукского мещанина Ксенофонта Евгеньевича Соколова.
Хозяин дома среднего роста, волосы темно-русые на висках рыжеватые. Его часто можно увидеть в черной льняной рубахе на выпуск под поясок и черных штанах, зимой в белых валенках с вышивкой. Человек он очень набожный, ревностно исполняющий все церковные обряды. В общении вежлив, разговоры ведет по-деловому. Знающие его люди, перво-наперво, отмечали какую-то особенную доброту, похожую на отеческую заботу, и участливость в делах. Это касалось не только близких, но и людей работающих с ним. Таким он остался в памяти потомков.
По большим православным праздникам и особым дням вся семья отправлялась на богослужение в храм Александра Невского, а после щедро проходило подаяние милостыни. Дома, ко времени, уже дымились самовары и стыли разнообразные пироги. К совместной трапезе приглашались и помощники со двора. В остальные же дни отец посылал детей в церковь молиться, а потом рассказывать ему, кто службу провел, какие молитвы читали. Дети есть дети. Порой за уроками усидеть сложно, им бы порезвится со сверстниками, да удрать на пруд или речку. Вот и здесь, забегали они за церковь, и давай в казаки играть. А когда служба заканчивалась и выходили бабки, они к ним подбегут, расспросят, кто пел, что пели, и к отцу на доклад.
Неоценимую роль в желании узнать, как выглядели наши далекие прародители, какую одежду носили и насколько сегодня мы похожи на них, сыграли старинные фотографии, которые были собраны мной у многочисленной родни.
Благодаря краеведам и генеалогам-энтузиастам удалось по крупицам собрать документальный материал о представителях нашего многочисленного рода, узнать новые факты и разгадать не одну загадку из прошлого.
Проделанная работа – дань памяти нашим предкам, людям, чьим продолжением мы являемся, унаследовав черты характера, манеру поведения, уклад жизни и культуру, религиозные и светские традиции. И возможность сохранить для будущих поколений, которые уже не застанут в живых очевидцев тех далеких событий, живую историю большого рода.
Как у каждой птицы есть гнездо, так и у каждого человека дом.
Начало ХХ века, уездный Бузулук, завершение улицы Самарской. В самом ее окончании на Щепной площади стоит величественный храм Александра Невского, напротив него одноэтажное кирпичное здание – дом с магазином, конюшней и двором для большой семьи бузулукского мещанина Ксенофонта Евгеньевича Соколова.
Хозяин дома среднего роста, волосы темно-русые на висках рыжеватые. Его часто можно увидеть в черной льняной рубахе на выпуск под поясок и черных штанах, зимой в белых валенках с вышивкой. Человек он очень набожный, ревностно исполняющий все церковные обряды. В общении вежлив, разговоры ведет по-деловому. Знающие его люди, перво-наперво, отмечали какую-то особенную доброту, похожую на отеческую заботу, и участливость в делах. Это касалось не только близких, но и людей работающих с ним. Таким он остался в памяти потомков.
По большим православным праздникам и особым дням вся семья отправлялась на богослужение в храм Александра Невского, а после щедро проходило подаяние милостыни. Дома, ко времени, уже дымились самовары и стыли разнообразные пироги. К совместной трапезе приглашались и помощники со двора. В остальные же дни отец посылал детей в церковь молиться, а потом рассказывать ему, кто службу провел, какие молитвы читали. Дети есть дети. Порой за уроками усидеть сложно, им бы порезвится со сверстниками, да удрать на пруд или речку. Вот и здесь, забегали они за церковь, и давай в казаки играть. А когда служба заканчивалась и выходили бабки, они к ним подбегут, расспросят, кто пел, что пели, и к отцу на доклад.
Здание Соколовского магазина в разные годы
Давно уже нет храма, улица носит имя пролетарского писателя Максима Горького, а дом некогда большой и процветающей семьи стоит до сих пор. Он, как и раньше, разделен на жилую и хозяйственную части. Только теперь там другие жильцы, и торгуют совсем не тем, чем раньше. Больше века магазин носил имя «Соколовский», сначала как определение своих владельцев, а после как дань памяти и уважения к ним. Уникальный случай, ведь советская власть «вырубала» все, что так или иначе было связано с дореволюционной жизнью, но вывеска «Соколовский» оставалась на своем месте вплоть до прихода современного капитализма. Видно, добрая память о его владельце сыграла здесь не последнюю роль. Ксенофонт Евгеньевич славился своей замечательной честностью и добротой, это знали все в округе.
Основателем династии и семейного дела стал отпущенный на волю помещиком Сафайловым крестьянин Евгений Прохорович и его жена Акулина Александровна. По сложившейся практике, после отмены крепостного права в России, отпущенные на волю крестьяне приобретали новый социальный статус по месту нахождения. Так они становятся бузулукскими мещанами с фамилией Соколовы.
Фамилии в ту пору чаще были у государевых и удельных крестьян, помещичьи же получали ее от своих владельцев или по названию населяемой местности. Свою фамилию Евгений Прохорович получил, скорее всего, от дочери Ильи Петровича Сафайлова Марии, которая в замужестве была Соколовой. В ее управлении находилось поместье, к которому принадлежал Евгений Прохорович.
Евгений Прохорович был отличным сапожником и передал свое мастерство сыну Ксенофонту и внукам. Свою жену Акулину он называл святой, видимо за терпение и нелёгкий труд традиционно-многодетной матери домохозяйки. В их семье было восемь детей: в 1863 году 18 января родился Ксенофонт, в 1864 году дочь Александра, в 1866 году Василий, в 1869 году Алексей, в 1871 году Анна, в 1873 году Евдокия, в 1882 году Мария, в 1885 году Алексей и в 1889 году Александра.
Старший сын станет крепкой опорой. Ксенофонт избрал для себя путь большого труда во имя процветания семьи. Став кожевенных дел мастером, он вместе с отцом работал не разгибаясь. Шили сапоги и знаменитые женские ботинки «гусарики» из натуральной кожи. Заказов у них было много.
Росла торговля, росла и расширялась семья.
На Троицкой площади Соколовы торговали кожевенными товарами и обувью, на Щепной площади мукой, крупами и бакалейными товарами. Годовой оборот с каждого из этих предприятий составлял от 1200 до 5000 тысяч рублей. Встав на ноги, сыновья, а потом и зятья стали вместе с Ксенофонтом Евгеньевичем заниматься торговлей.
Так, Николай Ксенофонтович, как и отец, имел свой магазин и торговал готовой обувью по патенту третьего разряда. Семья Николая состояла из пяти человек – жена Мария и трое детей.
Дочка Надя сидела за кассой в магазине отца. Муж Александры Ксенофонтовны, Семен Федорович Безбородов, до мобилизации 1914 года также занимался торговлей вместе с тестем.
Еще у Ксенофонта Соколова имелись поля. К нему даже вставали в очередь на полевые работы. По рассказам, в отличие от Герасима Киселева (купеца первой гильдии), который был скупым и суровым, Соколов хорошо заботился о своих работниках. «Евления, пора работников кормить. Работник не накормлен, работы от него не жди», – приговаривал Ксенофонт Евгеньевич. Привозили бочку с квасом и буханки хлеба. Он был честным и справедливым, за это его любили и уважали.
В доме управляла хозяйством супруга Ксенофонта Евгеньевича, Елена Егоровна. Родом она была из самарских мещан, до замужества трудилась белошвейкой у купца Герасима Киселева.
В метрической книге о бракосочетавшихся за 1885 год записано: 11 января вступили в брак бузулукский мещанин Ксенофонт Евлампиев Соколов (22 года) и самарская мещанка Елена Егорова Егорова (19 лет). Оба вступают в брак первый раз, оба являются православными.
Основателем династии и семейного дела стал отпущенный на волю помещиком Сафайловым крестьянин Евгений Прохорович и его жена Акулина Александровна. По сложившейся практике, после отмены крепостного права в России, отпущенные на волю крестьяне приобретали новый социальный статус по месту нахождения. Так они становятся бузулукскими мещанами с фамилией Соколовы.
Фамилии в ту пору чаще были у государевых и удельных крестьян, помещичьи же получали ее от своих владельцев или по названию населяемой местности. Свою фамилию Евгений Прохорович получил, скорее всего, от дочери Ильи Петровича Сафайлова Марии, которая в замужестве была Соколовой. В ее управлении находилось поместье, к которому принадлежал Евгений Прохорович.
Евгений Прохорович был отличным сапожником и передал свое мастерство сыну Ксенофонту и внукам. Свою жену Акулину он называл святой, видимо за терпение и нелёгкий труд традиционно-многодетной матери домохозяйки. В их семье было восемь детей: в 1863 году 18 января родился Ксенофонт, в 1864 году дочь Александра, в 1866 году Василий, в 1869 году Алексей, в 1871 году Анна, в 1873 году Евдокия, в 1882 году Мария, в 1885 году Алексей и в 1889 году Александра.
Старший сын станет крепкой опорой. Ксенофонт избрал для себя путь большого труда во имя процветания семьи. Став кожевенных дел мастером, он вместе с отцом работал не разгибаясь. Шили сапоги и знаменитые женские ботинки «гусарики» из натуральной кожи. Заказов у них было много.
Росла торговля, росла и расширялась семья.
На Троицкой площади Соколовы торговали кожевенными товарами и обувью, на Щепной площади мукой, крупами и бакалейными товарами. Годовой оборот с каждого из этих предприятий составлял от 1200 до 5000 тысяч рублей. Встав на ноги, сыновья, а потом и зятья стали вместе с Ксенофонтом Евгеньевичем заниматься торговлей.
Так, Николай Ксенофонтович, как и отец, имел свой магазин и торговал готовой обувью по патенту третьего разряда. Семья Николая состояла из пяти человек – жена Мария и трое детей.
Дочка Надя сидела за кассой в магазине отца. Муж Александры Ксенофонтовны, Семен Федорович Безбородов, до мобилизации 1914 года также занимался торговлей вместе с тестем.
Еще у Ксенофонта Соколова имелись поля. К нему даже вставали в очередь на полевые работы. По рассказам, в отличие от Герасима Киселева (купеца первой гильдии), который был скупым и суровым, Соколов хорошо заботился о своих работниках. «Евления, пора работников кормить. Работник не накормлен, работы от него не жди», – приговаривал Ксенофонт Евгеньевич. Привозили бочку с квасом и буханки хлеба. Он был честным и справедливым, за это его любили и уважали.
В доме управляла хозяйством супруга Ксенофонта Евгеньевича, Елена Егоровна. Родом она была из самарских мещан, до замужества трудилась белошвейкой у купца Герасима Киселева.
В метрической книге о бракосочетавшихся за 1885 год записано: 11 января вступили в брак бузулукский мещанин Ксенофонт Евлампиев Соколов (22 года) и самарская мещанка Елена Егорова Егорова (19 лет). Оба вступают в брак первый раз, оба являются православными.
Метрическая запись о бракосочетании Ксенофонта Евгеньевича Соколова и Елены Егоровны Егоровой.
Бузулук, Троицкий Собор, 1885 год
Бузулук, Троицкий Собор, 1885 год
 |  |  |
На левом фото: Соколова Елена Егоровна с детьми, предположительно со свекровью Акулиной Александровой Соколовой и ее дочерью Евдокией Евгеньевой
На фото в центре и справа: Соколова Елена Егоровна
На фото в центре и справа: Соколова Елена Егоровна
Семья Ксенофонта и Елены Соколовых была очень большая, по воспоминаниям родных насчитывала 22 ребенка. В ту пору выживали не все. Высокая рождаемость компенсировала, как правило, высокую детскую смертность. Предупреждение болезней, а тем более лечение малышей в начале ХХ века сводилось разве что к народному врачеванию или воле Божьей.
Соколовские дети воспитывались в строгости, любви и уважении друг к другу, а самое главное приучались к труду с самого раннего возраста. Одной матери совладать с такой оравой было не просто. Поэтому старшие помогали младшим и были надежными помощниками своим родителям.
В доме Соколовых не только кроватей, но и стульев на всех ребятишек не хватало. Спали вповалку на полу, застеленном кошмой, это такой войлочный ковер из овечьей или верблюжьей шерсти. Отец перед сном считал детей по головам – все ли здесь? Кто плохо себя вел – грозил арапником (охотничий кнут), но детей не обижал.
Ребята давали друг другу веселые прозвища. Так, за примерную усидчивость Надю называли «Сидушкой», Клавдию – «Сосой» за любовь к рассасыванию сухарей, а Дусю прозвали «Глухушкой» за детскую рассеянность.
Образованию в семье уделялось самое трепетное внимание. Соколовы нанимали детям учителей на дом для обучения иностранным языкам и точным наукам. Известно, что девицы были воспитанницами женской гимназии. Домоводству, конечно, они были научены отлично. Умели печь не только пироги, но и всякие сладости, торты; по этикету сервировать стол. Отлично шили и были большими модницами. Уже в советское время все эти навыки и умения пригодятся, чтобы заработать на хлеб и накормить детей. Так, например, Надежда Ксенофонтовна нанималась сервировать столы на банкетах в ресторанах, Евдокия Ксенофонтовна пекла на продажу торты и пирожные, Петр Ксенофонтович после смены в пожарной части подрабатывал ремонтом обуви.
По воспоминаниям Надежды Ксенофонтовны на углу улицы Оренбургской (ул. Ленина) и Самарской (ул. М. Горького) под большим домом находился подвал, в котором было кафе-кондитерская Гильдебрандт. Там всегда можно было выпить чашечку кофе с очень вкусными и необычными кондитерскими изделиями. Такие сладости Соколовы заказывали на дом. А потом будущие хозяйки пытались самостоятельно воспроизвести рецепт понравившихся вкусностей.
Большая семья собиралась за большим столом. Запах свежеиспеченного хлеба мягко окутывал весь дом, увлекая всех на трапезу.
Девицы белоснежными скатертями накрывали стол, расставляли посуду, а Елена Егоровна подавала на стол большую супницу со щами и отдельно гусятницу с нарезанным мясом. Традиционно на подносах стояли пироги, особенно почитались с капустой. Кушанья делили всем поровну. Если еда оставалась, то Ксенофонт Евгеньевич командовал: «Налетайте, но чтобы всем досталось, не хамничайте».
На праздник святой Пасхи Ксенофонт Евгеньевич собирал всю семью и работников на заутреннее богослужение, потом все отправлялись домой поспать, а вечером снова в церковь на Пасхальную вечерню. На второй день Пасхи Елена Егоровна раздавала испеченные для каждого куличи, а к праздничному столу зажаривала молоденьких поросят.
Ксенофонт Евгеньевич любил поесть монастырской ухи. «Собирайся Евления (так он ласково называл супругу), поедем в монастырь уху есть», – говорил глава семьи. Что же это за уха такая? Оригинального рецепта, к сожалению, не сохранилось, но по воспоминаниям родных готовилась она так: отваривали «сахарные кости», процеживали отвар, запускали рыбу трех сортов (стерлядь, красноперку …) – уха получалась очень вкусной и душистой. Возможно, Ксенофонт Евгеньевич помогал монастырю, ведь не просто так туда ездил уху есть.
А вот как в большой кухне Соколовского дома проходили осенние капустники. Ксенофонт Евгеньевич восклицал: «Ну, мать, созывай девиц!» – тут же появлялось все необходимое для рубки и засолки капусты. С шутками-прибаутками да с веселыми песнями девушки обмывали капусту, и к рубке обязан был приложиться каждый. Так начинались вечеринки-капустники. Бывало, и в пляс пускались, а после непременно чаевничали. Было очень весело. Такие вечера проходили строго после Покрова дня, когда ударят первые морозцы.
В теплые месяцы молодежь проводила свой досуг в городском саду (теперь это парк имени А.С.Пушкина), расположенном на берегу реки Самары. Слушали оркестр, читали книги, в жаркие дни кушали мороженое, пили квас. Соколовские дети всегда ходили туда всей гурьбой. Гуляли и развлекались в строго определенное отцом время. За опоздание с таких прогулок Ксенофонт Евгеньевич мог и шпандырем по спине пройтись. Бывало, босиком, наперегонки, бежали ребята домой. А босиком, потому что берегли обувь, несмотря на то, что отец был сапожником.
Так текла мирная жизнь большой провинциальной семьи. Первые невзгоды коснулись ее с началом в 1914 году Первой мировой войны. Одна мобилизация за другой, старшие сыновья Соколовых отправились на фронт.
Соколовские дети воспитывались в строгости, любви и уважении друг к другу, а самое главное приучались к труду с самого раннего возраста. Одной матери совладать с такой оравой было не просто. Поэтому старшие помогали младшим и были надежными помощниками своим родителям.
В доме Соколовых не только кроватей, но и стульев на всех ребятишек не хватало. Спали вповалку на полу, застеленном кошмой, это такой войлочный ковер из овечьей или верблюжьей шерсти. Отец перед сном считал детей по головам – все ли здесь? Кто плохо себя вел – грозил арапником (охотничий кнут), но детей не обижал.
Ребята давали друг другу веселые прозвища. Так, за примерную усидчивость Надю называли «Сидушкой», Клавдию – «Сосой» за любовь к рассасыванию сухарей, а Дусю прозвали «Глухушкой» за детскую рассеянность.
Образованию в семье уделялось самое трепетное внимание. Соколовы нанимали детям учителей на дом для обучения иностранным языкам и точным наукам. Известно, что девицы были воспитанницами женской гимназии. Домоводству, конечно, они были научены отлично. Умели печь не только пироги, но и всякие сладости, торты; по этикету сервировать стол. Отлично шили и были большими модницами. Уже в советское время все эти навыки и умения пригодятся, чтобы заработать на хлеб и накормить детей. Так, например, Надежда Ксенофонтовна нанималась сервировать столы на банкетах в ресторанах, Евдокия Ксенофонтовна пекла на продажу торты и пирожные, Петр Ксенофонтович после смены в пожарной части подрабатывал ремонтом обуви.
По воспоминаниям Надежды Ксенофонтовны на углу улицы Оренбургской (ул. Ленина) и Самарской (ул. М. Горького) под большим домом находился подвал, в котором было кафе-кондитерская Гильдебрандт. Там всегда можно было выпить чашечку кофе с очень вкусными и необычными кондитерскими изделиями. Такие сладости Соколовы заказывали на дом. А потом будущие хозяйки пытались самостоятельно воспроизвести рецепт понравившихся вкусностей.
Большая семья собиралась за большим столом. Запах свежеиспеченного хлеба мягко окутывал весь дом, увлекая всех на трапезу.
Девицы белоснежными скатертями накрывали стол, расставляли посуду, а Елена Егоровна подавала на стол большую супницу со щами и отдельно гусятницу с нарезанным мясом. Традиционно на подносах стояли пироги, особенно почитались с капустой. Кушанья делили всем поровну. Если еда оставалась, то Ксенофонт Евгеньевич командовал: «Налетайте, но чтобы всем досталось, не хамничайте».
На праздник святой Пасхи Ксенофонт Евгеньевич собирал всю семью и работников на заутреннее богослужение, потом все отправлялись домой поспать, а вечером снова в церковь на Пасхальную вечерню. На второй день Пасхи Елена Егоровна раздавала испеченные для каждого куличи, а к праздничному столу зажаривала молоденьких поросят.
Ксенофонт Евгеньевич любил поесть монастырской ухи. «Собирайся Евления (так он ласково называл супругу), поедем в монастырь уху есть», – говорил глава семьи. Что же это за уха такая? Оригинального рецепта, к сожалению, не сохранилось, но по воспоминаниям родных готовилась она так: отваривали «сахарные кости», процеживали отвар, запускали рыбу трех сортов (стерлядь, красноперку …) – уха получалась очень вкусной и душистой. Возможно, Ксенофонт Евгеньевич помогал монастырю, ведь не просто так туда ездил уху есть.
А вот как в большой кухне Соколовского дома проходили осенние капустники. Ксенофонт Евгеньевич восклицал: «Ну, мать, созывай девиц!» – тут же появлялось все необходимое для рубки и засолки капусты. С шутками-прибаутками да с веселыми песнями девушки обмывали капусту, и к рубке обязан был приложиться каждый. Так начинались вечеринки-капустники. Бывало, и в пляс пускались, а после непременно чаевничали. Было очень весело. Такие вечера проходили строго после Покрова дня, когда ударят первые морозцы.
В теплые месяцы молодежь проводила свой досуг в городском саду (теперь это парк имени А.С.Пушкина), расположенном на берегу реки Самары. Слушали оркестр, читали книги, в жаркие дни кушали мороженое, пили квас. Соколовские дети всегда ходили туда всей гурьбой. Гуляли и развлекались в строго определенное отцом время. За опоздание с таких прогулок Ксенофонт Евгеньевич мог и шпандырем по спине пройтись. Бывало, босиком, наперегонки, бежали ребята домой. А босиком, потому что берегли обувь, несмотря на то, что отец был сапожником.
Так текла мирная жизнь большой провинциальной семьи. Первые невзгоды коснулись ее с началом в 1914 году Первой мировой войны. Одна мобилизация за другой, старшие сыновья Соколовых отправились на фронт.
Николай Ксенофонтович Соколов
Вот с фотографии на нас смотрит Николай Ксенофонтович – бравый солдат русской императорской армии, он еще не знает, что эта война закончится позорным поражением. Сам Николай вернулся с ранением в 1916 году. В июне 1917 года на Румынском фронте был ранен Константин. Вскоре Россию захлестнула череда трагических для народа событий. Революция 1917 года изменила жизнь каждого человека на «до» и «после».
Надежда Ксенофонтовна вспоминала, как во время Гражданской войны в Бузулуке была какая-то стрельба. Жили они тогда в доме на ул. Дворянской (1 Мая). Любопытные подростки выбегали и смотрели в подворотню, кто и где стреляет. Елена Егоровна за это крепко наказывала.
После революции семья Соколовых разъехалась. Больше они уже никогда не соберутся за одним столом. Опасно стало вспоминать о своем прошлом, говорить, как жили и трудились. В 20-х годах новые власти отняли магазин «Соколовский», дома, имущество.
В 1927 году решением бузулукского горсовета за торговлю лишили избирательных прав сначала Николая Ксенофонтовича, а в 1928 году Елену Егоровну, Евдокию Ксенофонтовну, братьев Ивана и Константина с супругой Марией.
Семью раскулачивали 6 раз. Да, заработанное своим трудом приходилось прятать, потому что нужно было кормить большую семью. В голодном 1933 году оставшееся имущество и дом по улице Дворянской (1 Мая), в котором жили Соколовы, пришлось продать за мясо верблюда, караваны которых проходили через Бузулук.
Надежда Ксенофонтовна вспоминала, как во время Гражданской войны в Бузулуке была какая-то стрельба. Жили они тогда в доме на ул. Дворянской (1 Мая). Любопытные подростки выбегали и смотрели в подворотню, кто и где стреляет. Елена Егоровна за это крепко наказывала.
После революции семья Соколовых разъехалась. Больше они уже никогда не соберутся за одним столом. Опасно стало вспоминать о своем прошлом, говорить, как жили и трудились. В 20-х годах новые власти отняли магазин «Соколовский», дома, имущество.
В 1927 году решением бузулукского горсовета за торговлю лишили избирательных прав сначала Николая Ксенофонтовича, а в 1928 году Елену Егоровну, Евдокию Ксенофонтовну, братьев Ивана и Константина с супругой Марией.
Семью раскулачивали 6 раз. Да, заработанное своим трудом приходилось прятать, потому что нужно было кормить большую семью. В голодном 1933 году оставшееся имущество и дом по улице Дворянской (1 Мая), в котором жили Соколовы, пришлось продать за мясо верблюда, караваны которых проходили через Бузулук.
Семья Соколовых. Бузулук, начало XX века
Примечательна история одной старой фотографии. На ней семья Соколовых. В центре Ксенофонт Евгеньевич и Елена Егоровна, рядом малолетние дети, на заднем плане более взрослые, по краям расположились замужние пары. Это единственная фотография большого семейства. С нее будут сняты фотокопии на память для каждого из членов семьи. Оригинал фотографии останется у Веры Ксенофонтовны, дальнейшая его судьба неизвестна, зато две фотокопии дойдут до наших дней. Одна из них хранилась у Безбородовой Александры Ксенофонтовны, а вторая у Ананьевой Надежды Ксенофонтовны. Так вот та фотокопия, что хранилась у Надежды Кснофонтовны, была свернута в трубку, и совсем не просто так.
Опасаясь очередных гонений со стороны властей, эта свернутая фотокопия была помещена в бутылку, а бутылка в перьевую подушку, подушка же была убрана в сундук, находящийся в погребе. Там она пролежала много лет. В те годы уничтожали все свидетельства прошлой жизни, документы, фотографии. Что и говорить, люди боялись за свое будущее. Пройдут десятилетия, прежде чем эта фотография снова увидела свет и напомнила об изображенных на ней людях.
Ксенофонт Евгеньевич Соколов скоропостижно скончался 4 мая 1924 года в Самаре (открылось горловое кровотечение). Он часто ездил туда к родным и за сырьем для шитья обуви. Проститься с ним пришло очень много народа. Вспоминают, как скорбная процессия растянулась на всю улицу Льва Толстого до самого кладбища. Так его уважали.
Опасаясь очередных гонений со стороны властей, эта свернутая фотокопия была помещена в бутылку, а бутылка в перьевую подушку, подушка же была убрана в сундук, находящийся в погребе. Там она пролежала много лет. В те годы уничтожали все свидетельства прошлой жизни, документы, фотографии. Что и говорить, люди боялись за свое будущее. Пройдут десятилетия, прежде чем эта фотография снова увидела свет и напомнила об изображенных на ней людях.
Ксенофонт Евгеньевич Соколов скоропостижно скончался 4 мая 1924 года в Самаре (открылось горловое кровотечение). Он часто ездил туда к родным и за сырьем для шитья обуви. Проститься с ним пришло очень много народа. Вспоминают, как скорбная процессия растянулась на всю улицу Льва Толстого до самого кладбища. Так его уважали.
Соколова Елена Егоровна с сыном Петром, его женой Анной и внуками Ритой и Валей 07.07.1941 г.
Елена Егоровна Соколова доживала свой век в семье младшего сына Петра, на съемной квартире. Внуки запомнили бабушку строгой и очень властной женщиной. Обычно в темной одежде, с большой клюкой, она наблюдала, как ребятишки моют полы, а если что не так, заставляла перемывать заново. Ее не стало в 4 часа 40 минут утра 26 июля 1941 года.
Судьба Соколовых из «Соколовского» сложилась по-разному.
Судьба Соколовых из «Соколовского» сложилась по-разному.
Соколова Мария Ксенофонтовна
Из всех дочерей самой красивой была Мария. У нее было много завидных кавалеров. Чтобы усмирить пыл страстной девицы, родители хотели быстрей отдать её в жёны. По семейному преданию Марию отдали замуж на Ефграфовские хутора. От родительского дома на Самарской улице работники Ксенофонта Евгеньевича везли 13 возов приданного. С мужем Мария прожила один год и сбежала. Еще три раза выходила замуж, как говорили, неудачно.
Мария была очень дружна с Надей и часто гостила у нее. Надежда Ксенофонтовна вспоминала, как Мария по утрам делала зарядку, любила хохмить и веселиться. Мария Ксенофонтовна дожила до глубокой старости и скончалась в Серноводске Самарской области, где и прожила всю свою жизнь.
Мария была очень дружна с Надей и часто гостила у нее. Надежда Ксенофонтовна вспоминала, как Мария по утрам делала зарядку, любила хохмить и веселиться. Мария Ксенофонтовна дожила до глубокой старости и скончалась в Серноводске Самарской области, где и прожила всю свою жизнь.
(на фото слева) Безбородов Семен Федорович
(на фото справа) Безбородова (Соколова) Александра Ксенофонтовна с дочерью Ниной
(на фото справа) Безбородова (Соколова) Александра Ксенофонтовна с дочерью Ниной
Семья Безбородовых. Справа Александра с дочкой Ниной, рядом муж Семен
А вот Александру Ксенофонтовну (1889 – 25.01.1985) долго не выдавали замуж. Она была самой тихой и послушной из дочерей. Ее мужем стал Семён Федорович Безбородов (30.08. 1880 – 01.05.1920), родом он из крестьян Владимирской губернии. Отслужив в артиллерийском полку, работал сначала у купца Чемодурова на мельнице счетоводом, а потом торговал по патенту крупами и мукой. Так продолжалось до той поры, пока любовь к азартным играм и хмелю не сгубила его.
 |  |  |
(слева и в центре) Безбородова (Соколова) Александра Ксенофонтовна
(справа) Безбородова (Соколова) Александра Ксенофонтовна с дочерью Серафимой
(справа) Безбородова (Соколова) Александра Ксенофонтовна с дочерью Серафимой
 |  |  |  |
(слева направо) Безбородов Александр Семенович, Безбородов Владимир Семенович, Безбородова Нина Семеновна, Безбородова Серафима Семеновна
У Семена с Александрой было пятеро детей: Нина (14.01.1910 – 20.10. 1988), Николай (1913 – 29.05.1997), Серафима (08.08.1915 – 27.10.2004), Александр (15.11.1917 – 02.08.2002), Владимир (29.10 1919 – 22.06. 1974). В годы Великой Отечественной войны Нина Семеновна работала медицинской сестрой в эвакуационном госпитале. Серафима Семеновна также посвятила себя медицине.
Александр с 3-х лет воспитывался у деда Ксенофонта. Был любимым внуком и племянником у всех теток. На военной службе Александр Семенович с 1938 года. Воевал на территории Монголии и Манчжурии. В 1946 году вернулся в Бузулук. В 1947 году женился на Галине Павловне Безручкиной. В 1949 году на целых 5 лет его снова отправили на восток, и только потом Александр занялся мирным трудом на бузулукской электростанции.
Александр с 3-х лет воспитывался у деда Ксенофонта. Был любимым внуком и племянником у всех теток. На военной службе Александр Семенович с 1938 года. Воевал на территории Монголии и Манчжурии. В 1946 году вернулся в Бузулук. В 1947 году женился на Галине Павловне Безручкиной. В 1949 году на целых 5 лет его снова отправили на восток, и только потом Александр занялся мирным трудом на бузулукской электростанции.
(слева) Соколов Петр Ксенофонтович
(справа) Соколова Клавдия Ксенофонтовна
(справа) Соколова Клавдия Ксенофонтовна
Другая дочь Соколовых, Вероника Ксенофонтовна, уехала с супругом в Москву.
Константин Ксенофонтович перебрался жить в Ташкент. В середине 60-х годов приезжал в Бузулук, встречался с родственниками. Несколько раз к нему в Ташкент ездила сестра Клавдия.
Клавдия Ксенофонтовна (01.06.1901 – 02.08.1997) родилась 17-м ребенком. Она была самой общительной. Бывало, за один день побывает у всех сестер. Прожила всю жизнь в Бузулуке.
Николай Ксенофонтович Соколов навсегда покинул Бузулук в начале 30-х годов. Окончив Алма-Атинский Горно-металлургический институт, жил и работал в Алма-Ате. Арестован 16 апреля 1935 года СПО УНКВД КССР. Приговорен специальной коллегией Верховного Суда РСФСР 8 августа 1935 года по статье 58-10 (антисоветская агитация и пропаганда) УК РСФСР к 8 годам в исправительно-трудовом лагере. Реабилитирован 19 января 1993 года Генеральной прокуратурой Республики Казахстана на основании Указа Президента СССР от 13.08.1990 года.
Самый младший сын Петр, он был 21-м ребенком в семье, имел сильное сходство со своим отцом Ксенофонтом Евгеньевичем. Кудрявые волосы, красивая и добрая улыбка. С июля 1941 года Петр воевал на фронтах Великой Отечественной войны, где участвовал во многих боях с немецко-фашистскими захватчиками. 5 декабря 1941 года получил ранение. За проявленное мужество и героизм Петр Ксенофонтович награжден в 1944 году медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», в 1945 году награжден орденом Красной Звезды. После войны работал в пожарной части Бузулука. 14 сентября 1954 года принимал участие в ядерных учениях на Тоцком полигоне. Умер от рака легких в 1966 году. В браке с Анной Ивановной Тонких имел дочерей: Маргариту (15.08.1934 г.р.), Валентину (07.03.1937 г.р.), Галину (26.05.1941 г.р.).
Константин Ксенофонтович перебрался жить в Ташкент. В середине 60-х годов приезжал в Бузулук, встречался с родственниками. Несколько раз к нему в Ташкент ездила сестра Клавдия.
Клавдия Ксенофонтовна (01.06.1901 – 02.08.1997) родилась 17-м ребенком. Она была самой общительной. Бывало, за один день побывает у всех сестер. Прожила всю жизнь в Бузулуке.
Николай Ксенофонтович Соколов навсегда покинул Бузулук в начале 30-х годов. Окончив Алма-Атинский Горно-металлургический институт, жил и работал в Алма-Ате. Арестован 16 апреля 1935 года СПО УНКВД КССР. Приговорен специальной коллегией Верховного Суда РСФСР 8 августа 1935 года по статье 58-10 (антисоветская агитация и пропаганда) УК РСФСР к 8 годам в исправительно-трудовом лагере. Реабилитирован 19 января 1993 года Генеральной прокуратурой Республики Казахстана на основании Указа Президента СССР от 13.08.1990 года.
Самый младший сын Петр, он был 21-м ребенком в семье, имел сильное сходство со своим отцом Ксенофонтом Евгеньевичем. Кудрявые волосы, красивая и добрая улыбка. С июля 1941 года Петр воевал на фронтах Великой Отечественной войны, где участвовал во многих боях с немецко-фашистскими захватчиками. 5 декабря 1941 года получил ранение. За проявленное мужество и героизм Петр Ксенофонтович награжден в 1944 году медалями «За отвагу» и «За боевые заслуги», в 1945 году награжден орденом Красной Звезды. После войны работал в пожарной части Бузулука. 14 сентября 1954 года принимал участие в ядерных учениях на Тоцком полигоне. Умер от рака легких в 1966 году. В браке с Анной Ивановной Тонких имел дочерей: Маргариту (15.08.1934 г.р.), Валентину (07.03.1937 г.р.), Галину (26.05.1941 г.р.).
(слева) Ананьева (Соколова) Надежда Ксенофонтовна
(справа) Ананьева (Соколова) Надежда Ксенофонтовна с подругой
(справа) Ананьева (Соколова) Надежда Ксенофонтовна с подругой
Семья Ананьевых.
(слева направо) Анна Порфирьевна Ананьева, Порфирий Семенович Ананьев, Петр Порфирьевич Ананьев, Наталья Васильевна Ананьева, Екатерина Порфирьевна Ананьева, Александр Порфирьевич Ананьев. Лежит на траве Михаил Порфирьевич Ананьев
(слева направо) Анна Порфирьевна Ананьева, Порфирий Семенович Ананьев, Петр Порфирьевич Ананьев, Наталья Васильевна Ананьева, Екатерина Порфирьевна Ананьева, Александр Порфирьевич Ананьев. Лежит на траве Михаил Порфирьевич Ананьев
Надежда Ксенофонтовна (14.08.1897 – 24.05.1999) 23 января 1926 года вышла замуж за Ананьева Александра Порфирьевича (24.12.1893 – 31.01.1990). Александр Порфирьевич окончил городское училище, занимался столярным ремеслом в Бузулуке. Вместе с отцом делали бильярдные столы для Киселевых и Кашкаровых. Изготовленные ими столы были и на первом этаже здания Земской Управы, где собирались состоятельные горожане. С 1912 по 1917 годы Александр был воспитанником Казанского Промышленно-Технического Училища. 2 года отслужил в Красной Армии, потом трудился на городской электростанции. С 1941 года воевал на фронтах Великой Отечественной войны. Награжден в 1944 году медалью «За боевые заслуги», в 1985 году орденом Отечественной войны II степени.
Надежда Ксенофонтовна всю жизнь проработала буфетчицей в школе № 6. Летом трудилась на небольшом огородике у себя во дворе, выращивала томаты. Воспитывала двоих детей Владимира (1928-1970) и Елену (15.12.1926 – 17.05.2019).
Праведникова (Ананьева) Елена Александровна в разные годы
В этом доме в Бузулуке по ул.Куйбышева, 64 жили Надежда Ксенофонтовна и ее супруг Ананьев Александр Порфирьевич. Здесь же прожила всю свою жизнь их дочь Праведникова (Ананьева) Елена Александровна (15.12.1926 - 17.05.2019). Именно в этом доме произошла история с фотографией Соколовых, свернутой в трубочку и хранившейся в бутылке в погребе. Фото Анны Мельниковой
Дочь Надежды Ксенофонтовны Елена Александровна Праведникова (Ананьева) с 1943 по 1945 годы обучалась в фельдшерско-акушерской школе, но потом сменила направление и до самой пенсии проработала в городской больнице в рентгеновской лаборатории.
Как уже было сказано выше, семья Соколовых была очень большой – 22 ребенка. Евдокия Ксенофонтовна была 18-ой по счету (05.08.1906 – 16.09.1994). Закончила 7 классов Женской гимназии и музыкальные курсы.
По семейному преданию, Евдокия Ксенофонтовна первой в городе стала носить босоножки на шпильках, сшитые ее отцом на продажу.
До середины 30-х годов Евдокия Ксенофонтовна работала модельером.
Евдокия была хороша собой и однажды даже заняла первое место в городском конкурсе «Красивая ножка».
Как уже было сказано выше, семья Соколовых была очень большой – 22 ребенка. Евдокия Ксенофонтовна была 18-ой по счету (05.08.1906 – 16.09.1994). Закончила 7 классов Женской гимназии и музыкальные курсы.
По семейному преданию, Евдокия Ксенофонтовна первой в городе стала носить босоножки на шпильках, сшитые ее отцом на продажу.
До середины 30-х годов Евдокия Ксенофонтовна работала модельером.
Евдокия была хороша собой и однажды даже заняла первое место в городском конкурсе «Красивая ножка».
Свадебная фотография Ган Соломона и Евдокии (Соколовой) 26.01.1929 г.
26 января 1929 года Евдокия Ксенофонтовна вышла замуж за немца Соломона Эдуардовича Ган (24.11.1901 – 28.12.1985), он был родом из колонии немцев Поволжья. Соломон Эдуардович перебрался в Бузулук в начале 20-х годов вместе с матерью Сузанной Опперман, когда здесь уже обустроился его сводный брат Эдуард Шмидт. Братья занимались колбасным делом.
Знание немецкого языка, полученное в гимназии, очень пригодилось Евдокии в общении со свекровью, которая по-русски не говорила совсем. Да и сам Соломон тогда очень плохо владел русским языком.
В семье Ган было шестеро детей: Александр (02.06.1930 – 30.03.1980), Вячеслав (08.12.1931 – 13.01.2000), Ольга (08.12.1935 г.р.), Тамара (1937 – 1947), Людмила (05.08.1940 г.р.), Эмилия (02.05.1947 – 29.04.2011).
Этой семье пришлось преодолеть раскулачивание, скитание по казенным квартирам, голод, болезни, арест и ссылка мужа, война и унижение за происхождение, но это уже другая история.
История семьи Соколовых – отражение истории нашей страны. Соколовы не только молчаливые очевидцы драматических событий ХХ века, они их участники. Каждый человек, каждая семья прошли через жернова времени, вместе со всей страной и ее народом разделили и радость, и горести. Так в России было всегда.
Знание немецкого языка, полученное в гимназии, очень пригодилось Евдокии в общении со свекровью, которая по-русски не говорила совсем. Да и сам Соломон тогда очень плохо владел русским языком.
В семье Ган было шестеро детей: Александр (02.06.1930 – 30.03.1980), Вячеслав (08.12.1931 – 13.01.2000), Ольга (08.12.1935 г.р.), Тамара (1937 – 1947), Людмила (05.08.1940 г.р.), Эмилия (02.05.1947 – 29.04.2011).
Этой семье пришлось преодолеть раскулачивание, скитание по казенным квартирам, голод, болезни, арест и ссылка мужа, война и унижение за происхождение, но это уже другая история.
История семьи Соколовых – отражение истории нашей страны. Соколовы не только молчаливые очевидцы драматических событий ХХ века, они их участники. Каждый человек, каждая семья прошли через жернова времени, вместе со всей страной и ее народом разделили и радость, и горести. Так в России было всегда.
ДРУГИЕ ПУБЛИКАЦИИ